معرفت بشری دو نوع است: ۱.علم تجربی محض که جهت گیری ارزشی ندارد و صرف بیان قوانین و رفتار ماده و انرژی است. ۲.علم به معنای معرفت فلسفی،اخلاقی و دینی که اینها دارای جهت گیری ارزشی هستند.علوم انسانی به شمول جامعه شناسی و روان شماسی از این دسته هستند. قسم اول در پیدایش و گسترش تابع قدرت است،اما قسم دوم علاوه بر پیدایش و گسترش در جهت گیری نیز تابع قدرت سیاسی و اجتماعی است. و آنچه عالم اسلام را در این دنیای امروزی خار و زبون گردانیده است نداشتن قدرت است.اگر نه
برچسب:
نویسنده: غزل یوسفی
تاريخ: دوشنبه
5 دی
1401 ساعت: 20:05